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  • 开创21世纪我国佛教教育的新局面

    僧人相对较少,尤其是整体素质偏低;文革以前培养出来的老法师越来越少,佛教市场出现了若干真空地带,这给外道和邪教以可乘之机;在市场经济的条件下,一些外来势力侵害佛教界合法权益的现象比比皆是,教内苦于...一个大事来抓。  居士教育问题一直是佛教教育的薄弱环节。法轮功等邪教或外道的盛行把这 问题暴露无遗,已到了刻不容缓的地步。解决之道,一是要改变观念,把居士教育提到议事日程上来;二是要开办佛学院居士班...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585647726.html
  • 佛法的正见

    外道”宣传主要内容,几乎都以禅宗为主。禅宗虽曾隆盛,但专重向上直观,而轻视了严密之义学,事相的修习。佛教由此才从平淡而贫乏,贫乏而衰落起来。而后净土宗之方便易行,三教合一,更是雪上加霜。  莲池...更倾向于崇仰那些不学习经论,或经论学习不多的开悟者、往生者,以为不必闻思正见就可以成就了。近来由于静坐或气功引起的“身心变化”,乃至沉没,有多少人就以为是开悟了,可以追得上了!外道善巧地把握了...

    智中法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273651714.html
  • 论“香光庄严”

    不信因果的恶知见都叫做邪见;修学外道的,如执着某种外道法门,可以升天解脱,都叫做邪见。邪见包括得很多,现在五花八门的各种功派都是,法轮功就是一个典型的外道。什么叫外道?就是寄托于佛教,以佛教的...  论“香光庄严”   ——1999年4月28日在遂宁广德寺长念念会的开示——   惟贤 法师   我这次经过广德寺,...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035268772.html
  • 从西洋到西方

    信仰因佛缘成熟而转信正信佛教的,也或许您是不知情误信外道,后来幸得善知识接引而步入正信佛教的。不论您修佛之因缘来自何方,只要能以「平常心」老实修行,则当您进入正信佛教的信仰之后,您必然可感觉到菩萨...、外道或道教中的所谓「神佛、仙佛、观音妈···」等。况且有许多鬼神灵体假藉佛菩萨之外形,万一入侵家中,那就不妙了,正所谓「请神容易送神难」就是这个道理了。 正统佛教圣像之开光,是修法安座...

    许景量 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939145.html
  • 前世记忆

      5.最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。大家看看台湾的国会殿堂,就很像阿修罗界一般的那种好斗争、火爆、拳打脚踢的世界。在台湾也有很多从魔界转世,在人间形成许多外道,专门毁佛谤佛,非得弄得释...恢复自己的前世宿命记忆,故禅修得如法及正确,大多可以破除今世坚固的我执及业障烦恼,而渐渐证得宿命通。禅修功夫深了,也大多能渐渐修成阴阳眼或天眼、慧眼。但目前社会上外道太多,什么禅功、神功、气功、...

    佚名

    |命运|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2135528167.html
  • 人间佛教”理论的定位趣向与社会关怀

    rdquo;和“外道”之间的关系。自佛教传入中国以后,许多民间秘密结社歪曲佛教的教理,利用佛教的仪轨制度来迷惑部分民众,形成了许多形形色色的“外道”,...蒙蔽群众。目前最大的“外道”是******及其“法轮功”组织,滥用佛教术语,利用广大群众“强身健体”的愿望来扩充自己的邪教...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155950142.html
  • 佛教团结五大合作

    直至久远未来而不衰,不会因时间的流逝而冲淡其义理的纯粹性和真实性;反之,如果这方面未能形成统一的共识,那么,随着未来时代环境的变化,真实的道理很可能因人心根机之故而随之变形、扭曲,最后便以种种“外道”、“邪教”的形态呈现出来,分散佛教力量,模糊佛教视听,对正统佛教造成无比的伤害。  2。推广佛教、遍全世界  佛教团结合作的第二个内容定向在推广佛教事业上。一如前言所述,近百年来,佛教的历史由印度...

    会光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203839326.html
  • 佛教科学化趋势”的商榷

    ,谨希擦亮正法眼,摧邪显正,卫护正法幢。  首先是外道、民间邪教李洪志的“法轮功”。李洪志吉林人,四十多岁,是个文化不高的下岗职工。炼气功有了些“由定发通”的小神通,便狂妄自大,在他所著的《法轮功...多媒体光盘,电视录像等等。而佛法本身,它的永恒真理是不变的。是世界的本体,不管外界怎么变化,其本体是如如不动的。世界的本体不增不减,无始无终,无所谓传统与科学的问题。郑老居士,婆心切切,从龙昂居士一文...

    郑颂英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305240088.html
  • 《世界佛教名著丛》编译缘起

    迁居于此,本着子的责任开辟道场,创办佛学院和研究所,并输送大量人才至国外学习,不仅为佛教在现代社会的弘扬摸索出许多切实可行的经验,在学术研究方面也有长足的发展。   佛教流传有三大语系之分。除汉传佛教外,尚有南传及藏传两系。在过去,因时空阻隔,人们往往偏执一隅,见识相对局限。南传以藏传、汉传非说;藏传以汉传、南传不究竟;汉传则以南传为小乘,藏传为外道。事实上,佛法犹如一棵大树,三系佛教乃同...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044742524.html
  • “佛教科学化趋势”的商榷

    商榷。  又借此谈一谈近年来邪魔外道干扰破坏佛教甚大的三种,谨希擦亮正法眼,摧邪显正,卫护正法幢。  首先是外道、民间邪教李洪志的“法轮功”。李洪志吉林人,四十多岁,是个文化不高的下岗职工。炼气功有...其意是利用现代先进的科学手段来弘扬佛法,例如网络弘法,多媒体光盘,电视录像等等。而佛法本身,它的永恒真理是不变的。是世界的本体,不管外界怎么变化,其本体是如如不动的。世界的本体不增不减,无始无终,无...

    郑颂英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454246171.html